“树欲静而风不止，子欲养而亲不待。”父母的寿限和子女的寿限难以确定，子女全心尽孝还能有几年呢？要在父母有生之年及时尽孝，不要追悔莫及啊孩子再多不孝顺有何用的说说！

假若我们能早点明白孝的含义，人生也能少点遗憾了。自古以来就是痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了？只要我们付出我们的真心，少让父母操点心，虽然日子会过得苦点，又有什么关系呢。

辨别愚和假

识破奸恶人

有忠孝有愚孝，可知忠孝二字，不是伶俐人做得来孩子再多不孝顺有何用的说说；仁有假仁，义有假义，可知仁义两答案，不无好恶人藏其内。

在忠诚之心中，有一种忠就是被视作愚行的愚忠；在孝行中，有一种孝就是被视为愚行的愚孝，由此可见，所谓忠心和孝行，不是那些所谓聪明的人所做得来的；同样地，仁和义的行为中，也有假仁和假义，由此可以知道在如何做到何做到“义”上有两种不同的答案，那些所谓“仁义”之士中未必没有暗藏奸恶的小人。

我们要用一个真心去对待父母，我们应当像对待自己的小孩一样对待他们。另外父母对待自己孩子，也不能有所偏爱。要一视同仁，才能使孩童的内心获得一种公平的爱，那么他长大了，心也就能像父母那样做到公正对待每一人。才能获得一种叫做爱的力量。有了爱，生活便不觉得苦了。

仁义与忠孝均是高尚的情操，忠孝是为了实现家庭成员之间的和睦，而仁义是为了实现社会上人际关系的友好。

忠孝出于本心至情的某些行为，也许被人认为是愚昧不化，然而情之为物，本不可以理喻，依靠耍小聪明来博取忠孝之名是不可能的。历史上也有人贪图美名，以假仁假义骗取他人的信任和尊敬，这正如江河之流泥沙俱下一样，尽管他们的阴谋一时可以得逞，但终究不能成为情操高尚的人。

每个人的生命都是从父母那里诞生出来的，然后不断接受父母的养育，长大成人；成人后应该对父母不断地奉献，报答父母的养育之恩。

　　因此，子女要无条件地赡养和尊重父母，孝顺父母。并且，生养教育下一代，延续做父母的使命。每个人都在这样的家庭序列中变换角色，完成“子承老”的“奉”和“养”这两方面任务，这既是孝子的历史使命、社会责任和人生大事，也是人的道德根本。这是天经地义的事，是不可抗拒的自然规律。

水有源，源远流长；树有根，根深叶茂。父母是源，父母是根，父母的恩情比山高，比海深。

　　母亲怀胎十月，妊娠呕吐，吃不好，睡不好。身体不舒服，生病也不敢吃药打针，唯恐伤着腹内胎儿。　　生产时，母亲痛得撕心裂肺，闯的是“生死关”。儿女的生日，就是母亲的受难日。　　乳哺两年，母亲喂给孩子的乳汁就是母亲的血呀！每个孕育过孩子的女人死后的骨头都会由白变灰，那是因为孕育、哺乳孩子流失大量的钙质所造成的。母亲这个恩德，当儿女的粉身碎骨都难以报答！　　不仅如此，父母还要为初生的孩子擦屎把尿，不嫌累、不嫌脏，孩儿哭一声，赶紧察言观色，是冷、是热、还是病了，马上抱在怀中，不转眼珠地看，生怕小孩受委屈。

“不当家不知柴米贵，不养儿不知父母恩”，当我们为人父母时，才能真正感受到父母的恩重如山！就算我们付出全部去孝顺父母，也难以回报。　　都知道“百善孝为先，论心不论迹”，孝敬父母是天经地义的，但是，现在的许多子女们总是习惯于父母的给予，稍不如意就顶撞父母、怨恨父母，却从来没有想想应该为父母做些什么。

　小时候我们总想早点脱离父母的怀抱，可是直到我们离开了父母的怀抱，才知生活的艰辛，才知养儿的不容易。

我们只知道无忧无虑的生活，却是父母日夜操劳换来的。也许只有我们成为父母那一才能真正明白。以前的我们是多么的天真。才渐渐懂得了什么是生活。这也就是为什么好多时候，拥有的时候不觉得，直到我们失去的时候才后悔莫及。即便我们做得再多，又岂能报答父母之万一，况且还有那些打骂父母者，与禽兽何异.