劝学中高考常考句子 精选41句

1. 声无小而不闻,行无隐而不形。出自:《荀子·劝学》声音即使再小也不会听不到,行为即使再隐蔽也不会不表现出来。荀子

2. 吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。《荀子•劝学》

3. 故木受绳则直,金就砺则利。释义:所以木材经过墨线量过就能取直,刀剑等金属制品在磨刀石上磨过就能变得锋利。

4. 不患人之不己知,患不知人也。

5. 劝人,善恶就在一念间,多一点善举;劝学,三人行必有我师,多一点谦逊;劝世,广宇天涯若比邻,多一点和平;劝君,修身律己树正气,多一点贤德!

6. 吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。

7. 业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。

8. 文中用螃蟹的例子,从反面说明学习只有专心致志,才能获得成功的句子是:蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。

9. 学如逆水行舟,不进则退。

10. 吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。

11. 若要功夫深,铁杵磨成针。——曹学《蜀中广记上川南道彭山县》

12. 知之为知之,不知为不知,是知也。

13. 时危见臣节,世乱识忠良。——鲍照《代出自蓟北门行》

14. 刘禹锡诗云:“芳林新叶催新叶,流水前波让后波。”和荀子《劝学》中的“青,取之于蓝,而青于蓝”都表达出学生可以超过老师或后人超过前人的思想。(文中与韩愈的“是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子”的思想一致的句子是:青,取之于蓝,而青于蓝。)

15. 荀子认为人的知识、道德、才能是后天不断广泛学习改造获得的。“金”要锋利,需“就砺”;人要改造成为“知明而行无过”的君子,就要“博学而日参省乎己”,可见,学习的意义是十分重大的。

16. 捐躯赴国难,视死忽如归。——曹植《白马篇》

17. 敬教劝学,建国之大本;兴贤育才。李觏

18. 君子生非异也,善假于物也。释义:君子的天赋(同一般人)没有差别,只是他们善于借助客观条件罢了。

19. 妹妹天资聪颖,可惜终日玩物丧志,我便仿效古人以自身为例,断织劝学,妹妹恍然大悟,决定将心思放到学习上。

20. 故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。《荀子•劝学》

21. 登高而招,臂非加长也,而见者远。释义:登上高处招手,手臂并没有加长,但是人们在远处也能看得见。

22. 故不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也;不闻先王之遗言,不知学问之大也。

23. 不为外撼,不以物移,而后可以任天下之大事。吕坤《呻吟语应务》

24. ***总*记的“劝学篇”是对广大领导干部的一种激励,激发他们读书学习的热情,在党员队伍中必定会掀起新一轮读书热潮。

25. 昨日,承乾教你的《劝学》学会多少?

26. 少壮不努力,老大徒悲伤。——汉乐府古辞《长歌行》

27. 非学无以广才,非志无以成学。

28. 积土成山,风雨兴焉。积水成渊,蛟龙生焉。积善成德,而神明自得,圣心备焉。《荀子•劝学》

29. 知识永远战胜愚昧。

30. 今年是抓纲治国第一年,很强调学习,咱就把《劝学篇》抠抠吧!

31. 积善成德,而神明自得,圣心备焉。释义:积累善行形成良好的品德,因而人的智慧自然获得,圣人的思想就由此具备了。

32. 骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。

33. 时间是一味能治百病的良药。

34. 丈夫志四海,万里犹比邻。——曹植《赠白马王彪》

35. 故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。释义:所以不积累每一小步,就没有办法到达千里;不汇聚细流,就没有办法汇成江河大海。

36. 时间是没有声音的锉刀。

37. 这篇序言,深刻阐明了全党加强学习、增强本领的重大意义、目标任务、重点要求,是推进学习型政党建设的“再动员”,是当代中国xxx人的“劝学篇”。

38. 人们常说,活到老,学到老,荀子《劝学》篇中的“学不可以已”一句印证了这句话。

39. 假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。《荀子•劝学》

40. 一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。——《增广贤文》

41. 天下之事常成于困约,而败于奢靡。——陆游

劝学中高考常考句子 精选57句

1. 文学之知识乃是学问之门禁。

2. 荀子认为人性本“恶”,且认为后天学习可以改造人,因此他的《劝学》并非一般意义上的劝勉人们学习文化知识,而是劝人为“善”,文中“积善成德,而神明自得,圣心备焉。”可见。

3. 锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。释义:用刀刻东西如果中途放弃,那么腐朽的木头也不能刻断;如果不停地刻下去那么金属和石头也能雕刻成功。

4. 《劝学》:

5. 如切如磋,如琢如磨。

6. 青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。(《荀子•劝学》)

7. 故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。

8. 十年磨一剑。

9. 不是虚心岂得贤。

10. 书籍是横渡时间大海的航船。

11. 天才无非是长久的忍耐,努力吧!

12. 学非探其花,要自拨其根。

13. 古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?

14. 积善成德,而神明自得,圣心备焉。

15. 锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。——《荀子劝学》

16. 愿乘风破万里浪,甘面壁读十年书。

17. 故不登高山,不知天地之高也;不临深渊,不知地之厚也;不闻先王之遗言,不知学问之大也。

18. 忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。——《新五代史伶官传序》

19. 志不强者智不达。——《墨子修身》

20. 故木受绳则直,金就砺则利。

21. 天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。——《孟子告子下》

22. 青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。——《荀子劝学》

23. 蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。释义:蚯蚓没有锋利的爪牙、强健的筋骨,向上却能吃泥土,向下却能饮泉水,这是因为它用心专一。

24. 句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。

25. 《劝学》开篇就提出了全文的中心论点,即“学不可以已”。在后面又阐明了学习要持之以恒的句子是:锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。(文中用成功雕刻金石的例子来说明在学习中坚持不懈的句子是:锲而不舍,金石可镂。)(文中以雕刻为喻,从反面论述学习必须持之以恒的句子是:锲而舍之,朽木不折。)

26. 丈夫不报国,终为愚贱。——陈恭尹《射虎射石头》

27. 孔子曰:三人行,则必有我师。是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子。闻道有先后,术业有专攻,如是而已。

28. 岁寒,然后知松柏之后凋也。——《论语子罕》

29. 荀子《劝学》在论述学习的作用时,连用五个比喻,然后推论道:“君子生非异也,善假于物也。”

30. 假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。

31. 骐骥一跃,不能十步,驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。《荀子•劝学》

32. 蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。

33. 蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。释义:螃蟹有六只脚和两只钳夹,除了蛇洞和黄鳝洞就没有可以藏身的地方,是因为它用心浮躁啊。

34. 儒道两家都曾用行路来形象地论述了积累的重要性。《老子》中说“九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。”荀子在《劝学》中说:“故不积跬步,无以至千里”。

35. 校园内,一幅幅尊师重教的墙画构成多组劝学篇。

36. 日日行,不怕千万里;常常做,不怕千万事。——《格言联璧处事》

37. “故木受绳则直,金就砺则利”,通过“木”与“金”的变化来进一步说明客观事物经过人工改造,可以改变原来的状况。

38. 青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。

39. 故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过已。

40. 人生的奋斗目标决定你将成为怎样的人。

41. 青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。

42. 精诚所加,金石为开。——《后汉书光武十王列传》

43. 假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。释义:借助车马的人,并不是走得快,但是能使人到达千里之外;借助船只的人,并非善于游泳,却能横渡江河。

44. 故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。(《荀子•劝学》)

45. 绳锯木断,水滴石穿。——罗大经《鹤林玉露》

46. 登高而招,臂非加长也,而见者远。

47. 天下兴亡,匹夫有责。——顾炎武

48. 业精于勤,荒于嬉。——韩愈《进学解》

49. 锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。

50. 为学患无疑,以则进也。

51. 志士惜日短,愁人知夜长。

52. 故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。

53. 黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。

54. 为此,袁世凯于颁赠宝廉“敬教劝学”匾额,加盖“荣典之玺”以资奖励。[劝学造句]

55. 君子曰:学不可以已。

56. 君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。释义:君子广泛地学习而且每天对自己检验反省,就能智慧明达,并且行为没有过失了。

57. 志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》

劝学中高考常考句子 精选59句

1. 君子生(xìng)非异也,善假于物也。

2. 读万卷书,行万里路。

3. 君子生非异也,善假于物也。

4. 蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。

5. 勿为寸阴短,既过难再获。

6. 《邹忌讽齐王纳谏》、《劝学》、《滕王阁序》……陈枫从目录中找到这些篇目,不到五分钟就把这些文字存到暂存空间里。

7. 事实上,真要让孩子适应工作,奉劝学校教孩子如何阅读、写作,如何举止文明。

8. 忘记今天的人将被明天忘记。

9. 恢志士之气,不宜妄自菲薄。——诸葛亮《出师表》

10. 功能技成,庖丁解牛久练而技进乎道;路在脚下,荀子劝学博学则青出于蓝。

11. 光阴易逝,岂容我待。

12. 治中从事杨洪、从事祭酒何宗、议曹从事杜琼、劝学从事张爽、尹默、谯周等上言:臣闻河图、洛书,五经谶、纬,孔子所甄,验应自远。

13. 天行健,君子以自强不息。——《周易乾象》

14. 人非圣贤,孰能无过。——《训俗遗规》

15. 刑颙为劝学从事,韩衍为典学从事,与刑颙共同负责教化事宜。

16. 就连那许县令也将满腹文思用在了如何据这《劝学诗》作一篇县衙劝学榜谕上,而显得有些心不在焉。

17. 有志者事竟成。——《后汉书耿列传》

18. 苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。——林则徐《赴戎登程口占示家人》

19. 抓住今天,尽可能少的信赖明天。

20. 积土而为山,积水而为海。——《荀子儒效》

21. 欲穷千里目,更上一层楼。——王之涣《登鹳雀楼》

22. 囊萤映雪勤学苦,劝学不渝志高扬;出师一表诉丹心,肩膺重任复兴襄;论语懿德行百善,不朽青史载五千;文化荟萃竞美妍,华夏壮丽满园春!

23. 尺有所短;寸有所长。物有所不足;智有所不明。——屈原《卜居》

24. 书籍是人类进步的阶梯。

25. 路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。——屈原《离骚》

26. 策马前途学努力,莫学龙钟需叹息。

27. 人生在勤,不索何获!

28. 故不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也;不闻先王之遗言,不知学问之大也。(《荀子•劝学》)

29. 兰陵镇生拜荀子齐诵劝学篇。

30. 文中蚯蚓的“上食埃土,下饮黄泉”的“用心一”和螃蟹虽有六跪而二螯,然“非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也”形成鲜明对比,突出了学习必须用心专一,才能获得成功。

31. 善国者,莫先育才;育才之方,莫先劝学。

32. 位卑未敢忘忧国,事定犹须待盖棺。——陆游《病起》

33. 下跪劝学弊大于利00华时报。

34. 问渠那得清如许,为有源头活水来。

35. 少年易学老难成,一寸光阴不可轻。

36. 坚志而勇为,谓之刚。刚,生人之德也。——《练兵实纪刚复害》

37. 会当凌绝顶,一览众山小。——杜甫《望岳》

38. 金石可镂(被动句)

39. 在文中强调学习应当用心专一,并且从正面设喻,指出即使像蚯蚓那样弱小,如果用心专一也会有所成的句子是:蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。

40. 古代诗文中,有许多借助描写“风雨”来抒发情感的名句。而《劝学》中则用“积土成山,风雨兴焉。”来形象论述积累的重要性。

41. 滴水能把石穿透,万事功到自然成。

42. 积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。

43. 《劝学》中从反面设喻,论述学习要逐步积累的语句是:故不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海。

44. 人生在勤,勤则不匮。

45. 古人学问无遗力,少壮工夫老始成。

46. 《师说》:

47. 君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。

48. 古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。——苏轼《晁错论》

49. 蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非善蛇之穴无可寄托者,用心躁也。

50. 石可破也,而不可夺坚;丹可磨也,而不可夺赤。《吕氏春秋诚廉》

51. 少年辛苦终身事,莫向光阴惰寸功。

52. 靑,取之于蓝,而靑于蓝。

53. 少壮不努力,老大徒悲伤。

54. 青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。释义:靛青是从蓼蓝中提取的,但是颜色比蓼蓝更深;冰是水所凝结成的,但比水更冷。

55. 故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。

56. 佳木斯考生面巾纸xxx劝学篇xxx刷爆朋友圈。

57. 青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。

58. 聪明在于学习,天才在于积累。

59. 晨读太有必要了,早上空气好,睡一觉了起来精神也不错,记忆力也是相当的给力,这个时候选择晨读就是相当聪明的选择,一天的知识全部通过晨读装在大脑里,你就像一个百事通什么都懂,别人问什么你答什么,自己也有自信,别人也对你刮目相看

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