2013年高考作文(篇一)

人们在人迹罕至的山洞里发现了一群美丽的蝴蝶,虽然并无加害蝴蝶的意图,但是蝴蝶还是让出地盘,迁徙到更远的地方去了。人想靠近蝴蝶,而蝴蝶却远离了人,因为蝴蝶知道,没有距离感,也就没有安全感,也不会有独立的自我。

保持距离感,这也是人类应当懂得的基本常识。

庄子说,燕子住在人家的屋梁上,却没人去害它,这便是处世的大智慧。何以如此?散文家格致解释说,燕子智慧的核心是距离。燕子将巢及卵放到了人居住的屋檐上,你一拍手就可以捣坏,这是燕子对人类最彻底的信任。但是住了几个月,便举家搬迁。人类刚刚有些厌烦了燕子的飞进飞出,正要发作,想不到燕子就在这时知趣地搬走了。于是人的所有怒火平息了,又念起燕子的好来。

这便是距离的效用。

亲密无间是最理想的人际关系,鸡犬之声相闻,老是不相往来,自然难有和谐社会。但是,人与人之间不保持一定的距离也未必是好事。近得与对方重合还能有独立的自我?眼睛靠着鼻子,还能看清鼻子上的斑点?近来某歌星之子违法乱纪,人们重提歌星当年吹捧儿子之事,什么根红苗正,多才多艺,纷纷指责歌星颠倒黑白,招摇过市。有专家指出,不是歌星故意说谎,而是父与子靠得近,又爱得深,容易感情用事,也就难免形成事实上的颠倒黑白。近是福,近也是祸,远和近就如此祸福相依。

“蒹葭苍苍,白鹭为霜,所谓伊人,在水一方……”,多美啊!多少少年唱过它,多少青年唱过它,多少成人唱过它。蒹葭、白鹭,是景,伊人是心仪的女子,在水一方则是距离,只有情景相联合,配合着尽在眼中却又不可得的距离,才造就了更美的人。假如那女子就在身边呢?

一对恋人经过刻骨铭心的苦恋,走到了一起,成了夫妇,可很快就劳燕分飞了,几圈之后,又重新回到原来的窝棚里,否定之否定。友人祝贺过后便调侃:早知今日,何必当初?他正色道:换个位置,站得稍远一点,你才能感受到真正的美。

美在思念,美在距离,是形的距离,更是心的距离。

现代人有些心智不全,要么拒人于千里之成,躲进小楼成一统,孤家寡人,自我封闭,要么依附权贵,投靠他人,有奶便是娘,彻底地丧失自我,两种人都是缺少对距离的把握。

现代社会,地球成了地球村,人们摩肩接踵,难免要发生碰撞和冲突,让我们也学学蝴蝶,学学燕子,努力与他人保持一点距离感,这不仅仅是为了安全。

〔名师点评〕

表达点评:文章采用纵式结构,先分析文题材料,引出距离的话题,再以“保持距离感,这也应该是人类应当懂得的基本常识”领起全文,然后从距离与安全、距离与美两个方面展开阐述,最后指出现代距离感的缺失,并作出学学蝴蝶的号召,再度扣题。

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2013年高考作文(篇二)

小小蜡烛,发出的光亮是微乎其微的,但是正是微乎其微的光亮造成了蝴蝶的大迁徙。蜡烛与蝴蝶的故事启示我们,小事件、小动作、小做派都可能引起大变动,我们切不要重“大”而轻“小”。

然而遗憾的是中国人似乎有求“大”弃“小”的嗜好,不大不足以显示实力,不大不能形成声势,不大似乎也没有面子。不谈几百年前的大明王朝,xxx,也不谈几十年前的xxx和一大二公的人民公社化运动,单说改革开放以来的经济建设,我们也总是喜欢在“大”字上做文章。

有学者曾经指出,国内一些城市定位不切实际,盲目追求高速度和高标准。据媒体披露,2005年全国有183个城市提出建立国际化大都市的目标,到了2010年,全国有655个城市正在有计划、有步骤地“走向世界”。国际大都市,这是何等豪迈的目标,至于担心透支和浪费日渐缺乏的发展资源,那似乎有些小家子气。

这种追求“大”的嗜好,还表现在对高度的崇拜和竞争上。近年来,国内掀起建造超高层大楼的攀比风潮,大小城市争相建造百米以上的摩天大楼。武汉计划建一座606米的 “武汉的台阶”,可未能超越632米的“上海中心”,无法成为中国第一,他们毫不犹豫地修改计划,增加高度。

至于雄心勃勃的创业者,开口做大做强,闭口赶超某某,更是屡见不鲜。

“大”的确好!但是“大”只是一种手段,而不是目的,如果“大”却没有效益,那么,这种“大”有什么意义呢?大则大也,大而空,大而歪,大而朽,最后只能是大而倒,大而亡,这样的“大”不如“小”。

还是说大家津津乐道的航空母舰吧。英国在海军建设上曾经奉行“巨舰重炮”政策,一味求“大”型巡洋舰动辄数万吨。这种庞然大物的发展,使海军越来越失去了机动性。二战前夕,正是人们对“巨舰重炮”方针的质疑,才产生了以航母为中心的海军建设思路。航母的诞生,不是为了“大”,而是为了避免“大”,就是用小巧灵活的飞机占据空中优势,打败以巡洋舰为主体的海上巨无霸。

在效率上不会做文章的管理者,往往用规模的“大”来掩饰掉自己的无能。他们在解决自己面对的管理难题时,都在津津乐道“造大船”,组建这个集团那个集团,搞拉郎配式的兼并,殊不知以“大”来回避管理中的效率问题和效益问题,最终是难以收场的。

一只亚马孙河流域热带雨林中的蝴蝶,偶尔扇动几下翅膀,可以在两周以后引起美国德克萨斯州的一场龙卷风。

人们啊,也重视重视“小”吧,莫以利小而不为,莫以害小而为之。

〔名师点评〕

内容点评:文章从材料出发,由蜡烛和迁徙入手,引出“小事件、小动作、小做派都可能引起大变动,我们切不要重‘大’而轻‘小’”的中心论点,侧重批评国人贪大弃小的错误思想和行为,阐述大和小的关系,引申自然,切合题意。

表达点评:文章采用纵向结构的方法,提出论点之后,以争建大都市、摩天大楼比高等为论据,分析国人求“大”弃“小”的嗜好;然后分析一味求“大”的危害,并以航空母舰发展史为例,阐述“大”和“小”的关系;最后分析一味求“大”者的心理原因。全文论述集中,层层推进,逻辑严谨。

特征点评:本文所用材料,有历史的,有现实的,有国外的,有国内的,有经济的,有军事的,丰富多样,论证有力。特别是关于航空母舰诞生的材料,既抓住当下人们关注的热点话题,又新鲜独特,让读者获取新知识的同时,也有力地阐明了在和小的关系。

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2013年高考作文(篇三)

在常人眼里,探险就是向大自然进军,就是征服自然,然而却有这样一些探险者,他们发现洞穴里有彩蝶栖居选择悄然离开,把安宁留给另类的地球公民。这种为生物让路、与万物友好相处的和谐意识值得称道。

人与万物共处天地之间,同为大自然的物种,同是上帝的子民,本来就应该和平共处,少一点征服自然的野心,多一点和平共处的理念,多一点邻居意识。

可是,随着文明的发展,人类的征服意识却越来越强烈,让高山低头,叫河水让路,人类成了至高无上的主宰。伴随着人类虚荣心的膨胀,生态日益遭到破坏,环境一天天恶化。鹤立汀渚,鹭栖沙洲,只是想象中的美景;风吹草低见牛羊,沦落为诗词中的图画。鹤,立在动物园里;鹭,逃亡在沙漠中;风吹来的是沙尘暴;牛羊的脚下是荒漠……

面对这样的场景,我们不得不思考。人类狂妄的征服最终只能自食其果,受到大自然的惩罚。2003年那场突如其来的非典,难道真的纯属偶然?近年来一会儿洪涝,一会儿旱灾,难道真的只是天灾?这不仅让我想起了南美洲神秘的玛雅文化,这是让多少考古学家、旅行家为之赞叹、为之倾倒的文化啊!可是它最终灭亡了,什么原因?原因就是玛雅人焚烧树林、过度开垦,使有机质大量流失,导致土地的荒漠化。玛雅文明大概是人类一味征服自然而遭到自然惩罚的最早的标本。

历史一再证明,现实充分显示:自然可以开发利用,但不可粗暴征服。作为一个现代人,我们应该树立适应自然、融入自然、和谐发展的理念。

当然,这不是苟且顺从,安于现状,听天由命,而是依据客观规律,在保护生态的同时,积极地合理有效地开发和利用自然。钻木取火,为人类开辟了一个崭新的天地;都江堰的修造,促进了两岸经济的繁荣;防护林的种植,让洪涝灾害远离我们;三峡大坝的兴建,使我们充分享受到了自然带给我们的恩惠。如今风力水力太阳能不都已经或正在成为造福人类的取之不尽,用之不竭的清洁能源吗?

有和谐才有发展。人与人是平等的,生物与人同样是平等的,地球是我们共同的家园,只有与大自然和平共处,才能构建这个星球上生生不息的生命乐园。

学学这些探险者,少一点征服的欲望,多一点邻居意识,多一点共处的理念。这样,世界的明天将更加美好。这是我们――自然界一切生物——的期待,也是地球母亲的期待。

〔名师点评〕

内容点评:文章以“多一点邻居意识”为题,阐述了人和大自然的关系,指出人和大自然共处天地之间,同为大自然的物种,同是上帝的子民,人类应当少一点征服的欲望,多一点邻居意识,多一点共处的理念,与万物和平相处,审题准确,扣题紧密。

表达点评:开篇从所给材料写起,引出中心的论点;然后分析人类征服自然所带来的恶果,作反面论证;再阐述适应自然和利用自然的关系,指出有和谐才能有发展,正面论证中心论点;最后再次回扣文题材料,首尾呼应。全文中心突出,结构完整,层次清晰。

特征点评:本文材料丰富,论据充分。如巧用诗句,印证环境的恶化;古今事例并用,以非碘、洪涝和玛雅文化的消失,论证征服自然所带来的恶果;以钻木取火、都江堰、三峡大坝等事例论证要合理有效地开发和利用自然。概述材料,增加容量,注重分析,论证有力。

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2013年高考作文(篇四)

色彩斑斓的大蝴蝶安静地附在洞壁上栖息,几个探险者的到来,破坏了它们的安宁,它们不得不飞向山洞的更深处。于是,我们得出结论,不要去惊动蝴蝶,不要破坏大自然的宁静。其实,我以为,这是一种浅显的推理。蝴蝶是可以被惊动的,大自然的宁静也是可以被打破的,我们要保护自然,但是千万不要把自然神化、神圣化。

蝴蝶栖息在黑暗中,宁静,安全,它们是幸福的。但是,在黑暗中生活的蝴蝶永远要保持这样一种安定吗?它需要不需要改变自己?无论是自然界还是人类生活,变化和发展是常态,凝固不变倒是反常的。人的到来,烛光的照耀,使蝴蝶的生存环境改变了,其实这种干扰还是很小的,自然本身的干扰要比微微的烛光大得多,一点烛光都不能承受,地震了,地裂了,蝴蝶又该怎么办?

伊甸园是美好的。亚当和夏娃赤裸着绝美的形体,品尝着甘美的果实,他们或款款散步,或悠然躺卧,过着神仙的日子。可恨那撒旦唆使他们偷吃智慧果,他们从而知羞耻,明人道,被上帝逐出伊甸园。他们在人间辛勤劳作,生儿育女,虽然失去了伊甸园宁静和谐,但他们过上了真正的人的生活。你说那撒旦对于人类来说,是魔鬼还是天使呢?

起源于东非大裂谷的南方古猿一直被认为是人类的始祖,他们生活在丛林里,手脚并用,攀援而上。大约500万~12万年之前,东非气候突然变冷,大片热带雨林消失,这就迫使人类的远祖从树上下到开阔的大草原,从四肢攀援到练习用两足行走,于是古猿变成了人。人与自然都处在不停地发生变化之中,这种变化促进了人类的发展,如果没有环境的变化,人类至今还要茹毛饮血。

环境的变化未必是坏事,它迫使自然界的生物改变自己,提升整个自然和人类的生存质量和生活质量。事实说明,蝴蝶是可以被惊动的,自然的宁静也是可以被打破的,问题在于我们应当怎样去惊动蝴蝶,怎样去打破自然的宁静。

我们要敬畏自然,敬畏生命,人和自然生命是同等的,不要老是以主宰者、征服者、改造者去对自然胡作非为。这无疑是正确的,但是敬畏自然不是将自然视为只可供奉、不可触碰的神灵,在自然面前无所作为,那样,只能有人类和自然的双输,而不是双赢。

蝴蝶,对不起,我们人类干扰你了,以后还会干扰你,但我们不会伤害你,相信你也不会那么脆弱。

〔名师点评〕

表达点评:文章以“蝴蝶是可以被惊动的”为题,既形象生动,又暗示文章的观点。开篇先分析材料,从一般人的角度提出立意,然后加以否定,提出自己独特的见解,即不要把自然神化、神圣化,再展开逐层深入的阐述,语言朴实,材料丰富,论证有力。

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2013年高考作文(篇五)

发现洞穴里有彩蝶栖居,便屏住呼吸,放轻脚步,唯恐惊扰了这群美丽的精灵,这几位探险者高度的环保意识,值得我们学习。是的,蝴蝶是我们的邻居,土地是我们的家园,保护环境,人人有责,每一个公民都应当争做自觉的家园卫士。

探险者的行为启示我们,环保要从我做起。环境保护对我们来说并不是一个新问题,我国政府也早就提出了明确的治理目标。作为现实生活中的每一个普通人,不可能都直接从事环保工作,但我们完全可以也完全应该从我做起。有一位老太太,坚持不用塑料袋,每次上街买菜都自带小布袋,到餐馆吃饭都要自备小钢勺,坚决不用一次性筷子。从政府官员到普通百姓,从企业负责人到小商小贩,每一个社会成员都应当像这位老太太那样,面对日益恶化的环境,不是怨天尤人,而是首先从自己做起,自觉争当家园卫士。遗憾的有一些人,一方面大讲环保的意义,一方面又“不拘小节”,为着私利而我行我素,向不堪重负的地球排污泼垢,他们的行为令人痛心甚至愤慨。

探险者的行为启示我们,环保要从身边小事做起。环境意识与人们的受教育程度密切相关,在大学校园里我们最容易找到环境保护的支持者。但是,我们同样也能够经常在大学的食堂垃圾桶里发现大量的剩饭剩菜。何以如此?这些同学觉得倒掉一点剩饭剩菜,小事一桩,不足挂齿。有一位大学生,热心环保事业,曾积极奔赴云南边陲保护金丝猴,但是他在水房里却不止一次忘掉关上水龙头。这提醒我们,环境保护不仅仅包括动物与森林的保护、防止大气和水的污染这样一些“大事”,也包括我们周围生活中无处不在的各种小事。当看到洗手间的水龙头在滴水时,能不能举手关上?当电池用完后能否分类收藏处理而不是随手扔掉?当购物时能否自觉不使用超薄塑料袋?一件件小事虽然并不起眼,但却体现我们究竟具备了多少环保意识。

探险者的行为还启示我们,环保要从每一天做起。今天,从政府到公民,环保意识大大增强了,但是在许多地方的环保工作还常常停留在环保宣传周里。环保工作事关人类的生存和发展,是一项长期而艰巨的工程,搞突击,毕其功于一役,显然是无济于事的,它需要我们从每一天做起,长期坚持,持之以恒,几十年如一日。只有这样,我们才能为自己、为子孙保存一块生存的净土。

我们不能拔着自己的头发离开地球,保护人类的生存环境是我们不可推卸的责任,从我做起,从身边的小事做起,从每一天做起,让我们争做自觉的家园卫士。

〔名师点评〕

内容点评:文章以“蝴蝶是我们的邻居,土地是我们的家园,保护环境,人人有责,每一个公民都应当争做自觉的家园卫士”中心论点,指出要像探险者那样,要从我做起,从小事做起,从每一天做起,内容紧扣文题材料,切合题意。

表达点评:文章采用“总—分—总”,先分析材料,提出“争做自学的家园卫士”的中心论点,统领全文,现以“探险者的行为启示我们”领起三个分论点,从怎样做自觉的家园卫士的角度论证中心论点,最后以简洁的语言概括全文内容。纲举目张,层次分明。

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